[ 799 ] إسماعيل بن الحرّ قال : لم أقف فيه إلّا على رواية حمّاد بن عيسى عنه ، عن الصادق - عليه السّلام - في صوم رؤية الفقيه « 1 » . أقول : وكذا أهلّة الكافي « 2 » وعلامة أوّل رمضان التهذيب « 3 » وحكم هلال الاستبصار « 4 » ولكن في الأخيرين في نسخة ، وفي أخرى « إسماعيل بن الحسن » والصواب الأوّل الّذي عليه الكافي والفقيه نسخة واحدة . وكان على الشيخ عدّه في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - لعموم موضوعه . [ 800 ] إسماعيل بن حقيبة قال فيه مثل ما قال في عنوانه بلفظ « إسماعيل بن جفينة » بالجيم والفاء . أقول : وهنا أيضا كلمة « بن » زيادة منه . [ 801 ] إسماعيل بن الحكم الرافعي نقل عنوان النجاشي له ، قائلا : « من آل أبي رافع مولى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم » إلى أن قال : « إسماعيل بن محمّد بن عبد اللّه بن عليّ بن الحسين ، قال : حدّثنا إسماعيل بن الحكم بكتابه » . وقال : قال الفهرست : إسماعيل بن الحكم ، له كتاب رواه إسماعيل بن محمّد ، رضي اللّه عنهما . أقول : ليس في الفهرست فقرة « رضي اللّه عنهما » . ثمّ الظاهر اتّحاده مع من عدّه الشيخ في الرجال في أصحاب عليّ بن الحسين - عليه السّلام - بلفظ

--> ( 1 ) الفقيه : 2 / 125 . ( 2 ) الكافي : 4 / 78 . ( 3 ) التهذيب : 4 / 178 . ( 4 ) الاستبصار : 2 / 75 .